
خدایان یونان
خدایان یونان
خدایان یونان
پناه بردن به قصهها، اولین و ابتداییترین راهکار مسکنواری است که به ذهن میرسد. سوفوکل، «آنتیگونه» را حدود ۴۴۲ پیش از میلاد نوشته است اما قصهی آنتیگونه، چیزی است که در واقع از دل مردم جوشیده و شکل گرفته است. جادوی در دل ماجرای آنتیگونه هم همینقدر پویا و خروشان است؛ انگار که همین حالاست و مناسب احوال خوانندهی امروزی. یک چیز، در هر جهانی حتمی است: پیروزی، زادهی رنجی است که در مسیر رسیدن به آن میکشیم.
زنان تروا نوشتهی سارتر برداشتی از اثر اوریپید نویسنده یونانی است و اثر اوریپید یکی از قدیمیترین نمایشنامهها
حوادث نمایشنامه مگسها در آرگوس؛ یکی از شهرهای باستانی یونان اتفاق میافتد. ژوپیتر خدای خدایان در اساطیر رومی(همتای
تئو آنجلوپولوس، کارگردان و فیلمنامهنویس یونانی، 27 آوریل 1935 متولد شد. دوران کودکی را در بحبوحه جنگ جهانی
یونانیان باستان به زبان آدمیزاد
نغمه ای برای الاگری بر ریل افسانه همچون یک قطار حرکت میکند. خیلی از افسانهها در ذهن مردم ماندگار میشوند و نامشان هیچ وقت از روایت و نقل نمیافتد. اما در کنار اینها، افسانههای دیگری هم هستند که از یاد میروند و دیگر هیچ مادربزرگی را پیدا نمیکنند تا رویاهای مکتوب یا شفاهی یک ملت را از دل تاریخ بیرون بکشند و به گوش مردم برسانند.
اینجاست که نویسنده هایی مثل دیوید آلموند دستبهکار میشوند و با قلمشان مثل نوشداروها اما به موقع، بالای سر سهرابهای ادبیات میرسند و نمیگذارند هیچ روایتی بدون خواننده و شنونده باقی بماند.
شخصیت اصلی میتواند همان مرد سی وپنج سالهای باشد که میخواهد مفهوم زندگی را دریابد، کتاب میخواند، سفر
یانیس واروفاکیس، اقتصاددان و وزیر پیشین اقتصاد یونان در مقام استاد اقتصاد همواره بر این عقیده است که اگر نتواند اقتصاد را به زبانی که برای جوانان قابل درک باشد بیان کند، در واقع چیزی از اقتصاد نمیداند. او در مقدمهی حرفهایی با دخترم دربارهی اقتصاد میگوید که به مرور زمان دربارهی اقتصاد اینطور نتیجه گرفته که هرچه الگوهای اقتصادی علمیتر میشوند ارتباط کمتری با واقعیت جهان پیدا میکنند؛ و این درست برعکس چیزی است که در فیزیک یا دیگر علوم اتفاق میافتد.
خدایان یونان
پناه بردن به قصهها، اولین و ابتداییترین راهکار مسکنواری است که به ذهن میرسد. سوفوکل، «آنتیگونه» را حدود ۴۴۲ پیش از میلاد نوشته است اما قصهی آنتیگونه، چیزی است که در واقع از دل مردم جوشیده و شکل گرفته است. جادوی در دل ماجرای آنتیگونه هم همینقدر پویا و خروشان است؛ انگار که همین حالاست و مناسب احوال خوانندهی امروزی. یک چیز، در هر جهانی حتمی است: پیروزی، زادهی رنجی است که در مسیر رسیدن به آن میکشیم.
زنان تروا نوشتهی سارتر برداشتی از اثر اوریپید نویسنده یونانی است و اثر اوریپید یکی از قدیمیترین نمایشنامهها
حوادث نمایشنامه مگسها در آرگوس؛ یکی از شهرهای باستانی یونان اتفاق میافتد. ژوپیتر خدای خدایان در اساطیر رومی(همتای
تئو آنجلوپولوس، کارگردان و فیلمنامهنویس یونانی، 27 آوریل 1935 متولد شد. دوران کودکی را در بحبوحه جنگ جهانی
یونانیان باستان به زبان آدمیزاد
نغمه ای برای الاگری بر ریل افسانه همچون یک قطار حرکت میکند. خیلی از افسانهها در ذهن مردم ماندگار میشوند و نامشان هیچ وقت از روایت و نقل نمیافتد. اما در کنار اینها، افسانههای دیگری هم هستند که از یاد میروند و دیگر هیچ مادربزرگی را پیدا نمیکنند تا رویاهای مکتوب یا شفاهی یک ملت را از دل تاریخ بیرون بکشند و به گوش مردم برسانند.
اینجاست که نویسنده هایی مثل دیوید آلموند دستبهکار میشوند و با قلمشان مثل نوشداروها اما به موقع، بالای سر سهرابهای ادبیات میرسند و نمیگذارند هیچ روایتی بدون خواننده و شنونده باقی بماند.
شخصیت اصلی میتواند همان مرد سی وپنج سالهای باشد که میخواهد مفهوم زندگی را دریابد، کتاب میخواند، سفر
یانیس واروفاکیس، اقتصاددان و وزیر پیشین اقتصاد یونان در مقام استاد اقتصاد همواره بر این عقیده است که اگر نتواند اقتصاد را به زبانی که برای جوانان قابل درک باشد بیان کند، در واقع چیزی از اقتصاد نمیداند. او در مقدمهی حرفهایی با دخترم دربارهی اقتصاد میگوید که به مرور زمان دربارهی اقتصاد اینطور نتیجه گرفته که هرچه الگوهای اقتصادی علمیتر میشوند ارتباط کمتری با واقعیت جهان پیدا میکنند؛ و این درست برعکس چیزی است که در فیزیک یا دیگر علوم اتفاق میافتد.
Thanks for clicking. That felt good.
Close